Os agentes de IA começaram a agir por conta própria, ignorando os controles experimentais e cooperando entre si para detectar vulnerabilidades. Eles tentam enganar os desenvolvedores, inventar identidades falsas, investigar pessoas...
Miguel Manzanera Salavert, professor de
filosofia
O estado da arte: alarme global e ascensão
de movimentos de extrema direita.
Nos primeiros dias de setembro, a OpenAI
apresentou um novo avanço no desenvolvimento da IA, ChatGPT-6 Astra, com
capacidade de funcionar de forma autônoma. O CEO da Nvidia, Jensen Huang, disse
que o modelo pertence à Inteligência Artificial Geral (AGI), com as mesmas
habilidades cognitivas da inteligência humana.
Essa declaração eufórica foi rejeitada por
numerosos especialistas na área como uma insinuação de propaganda; Pelo
contrário, o novo dispositivo suscitou suspeitas devido à sua autonomia e
opacidade. A ONU afirmou que considera os avanços na IA (Inteligência
Artificial) uma ameaça ‘existencial’ para a humanidade.
Os agentes de IA começaram a agir por conta
própria, ignorando os controles experimentais e cooperando entre si para
detectar vulnerabilidades. Eles tentam enganar os desenvolvedores, inventam
identidades falsas, investigam pessoas. Ele participa de seu próprio
desenvolvimento e é possível que ele possa prescindir dos humanos. Segundo
algumas notícias, a empresa OpenAI teve que interromper o lançamento do Astra
por ter contornado os controles de segurança.
Sabendo que a IA está a ser utilizada nas
guerras de hoje, a sua autonomia levanta sérias questões. O Estado de Israel,
aconselhado pela empresa Palantir que mantém laços com a CIA, usa IA para
assassinar a população palestina, incluindo crianças. É também um instrumento
para manipular a opinião pública nos processos eleitorais, invadindo o espaço
de informação com embustes e notícias falsas, o que já aconteceu em várias
eleições latino-americanas que deram poder a governos de direita radical.
A associação da IA com movimentos reacionários
é tão significativa que o presidente argentino Javier Milei apresentou ao
Congresso do seu país uma lei para a desregulamentação completa desta
tecnologia. O objetivo é que as decisões políticas sejam tomadas por
algoritmos, substituindo a deliberação pública. Os radicais estão a vencer a
batalha política e os apelos à moderação caem em ouvidos surdos.
Tudo isto é muito grave e justifica o alarme
da ONU. O Papa Leão XIV dedicou sua primeira encíclica, Humanitas
Magníficas, defender a proteção da dignidade das pessoas e dos direitos
humanos. A sua proposta é de natureza moral; mas a resposta a estes
desenvolvimentos tecnológicos deve ir mais longe, para politizar a sua
utilização nas suas aplicações sociais e culturais.
Em primeiro lugar, surgiu a oposição ao
desenvolvimento da IA por parte de profissionais e empresários que vêem os seus
empregos e negócios em risco. Há três anos, mais de 20 mil empresas apoiaram
uma declaração, apelando à tomada de medidas de precaução sobre a utilização da
nova tecnologia. Os liberais têm estado divididos nesta questão. O próprio Bill
Gates afirmou que é a favor de parar a pesquisa nesta área, embora ele não
acredite que seja possível dentro do sistema liberal.
Recuperação capitalista
A IA é apresentada como uma nova revolução
tecnológica que começa a transformar as relações de produção no campo do
trabalho cognitivo e cultural. Em 2023, o Banco Mundial estimou que a força de
trabalho, que apoia a introdução desta tecnologia na produção, variava entre
154 e 453 milhões de trabalhadores em todo o mundo; embora a amplitude da
margem seja muito ampla, considera-se que esse montante constitui 12% da força
de trabalho total. Trata-se de trabalhadores precários das economias
periféricas, mal remunerados e em péssimas condições de trabalho, que
proporcionam uma relativa mais-valia para os investimentos de capital.
Por outro lado, a IA substitui os
trabalhadores qualificados e bem remunerados que constituem as classes médias
das economias desenvolvidas. Bastante um negócio para empreendedores que podem
empregar mão de obra barata para resolver seus problemas com a taxa de lucro.
Outro relatório do Banco Mundial apresenta a
IA como uma oportunidade para os países em desenvolvimento, afirmando que a sua
implementação no tecido produtivo afecta principalmente os trabalhadores
qualificados das economias mais avançadas. O que não diz é que esta evolução
implica piores condições de trabalho. É um processo tipicamente capitalista
para recuperar lucros superando a depressão econômica, que já foi analisada no
século XIX por Marx e Engels em A capital.
A revolução tecnológica é o meio utilizado
pelos empregadores para recuperar os seus lucros após um longo período de
baixos incentivos, transformando o mercado de trabalho e substituindo
trabalhadores qualificados por trabalhadores não profissionais. Desta forma, as
novas tecnologias criam lucros extraordinários, provocando o desemprego e a
diminuição dos salários. O actual processo económico consiste na substituição
de trabalhadores qualificados nas economias centrais do capitalismo liberal por
um proletariado explorado na periferia.
As perdas de emprego foram citadas por Gates
como uma causa directa da sua oposição aos avanços na IA e são a causa mais
óbvia dos protestos que eclodiram este Verão entre intelectuais e empresários
nas sociedades desenvolvidas. Mas a IA já começou a gerar lucros empresariais
e, desde que o consiga, o desejo de lucros sustentará o seu crescimento.
Em artigo publicado recentemente em Vento
Sul, O economista Michael Roberts explicou o boom dos lucros na economia
dos EUA: um factor-chave para aumentar os lucros reside na redução
global dos salários. Do ponto de vista marxista, isto significa que a
mais-valia retirada dos trabalhadores aumentou graças às novas
tecnologias.
Não se pode ignorar que a questão afeta
problemas radicais da existência humana; tem a ver com as maneiras pelas quais
a cultura é produzida e, portanto, com a consciência e a subjetividade humanas.
O desafio é enorme e parece claro que o sistema liberal em crise terá
dificuldades em enfrentá-lo com sucesso.
A IA não resolve o caos que invadiu as
democracias formais devido à depressão econômica; o recurso mais eficaz para
reviver a economia é uma nova onda de inovações Isso favorece movimentos
sociais de extrema direita que estão cada vez mais fortes e estão acessando o
poder político em inúmeros estados, tanto no centro do sistema liberal quanto
em sua periferia.
Mas esta evolução tende a agravar o problema,
criando um mundo falsificado e aparente, onde a personalidade humana é anulada.
O experimento Milei na Argentina está fadado ao fracasso: não é possível
substituir a capacidade política dos cidadãos por algoritmos mecânicos que
tomam decisões. Daniel Innerarity explicou isso em um livro interessante.
Outro grave problema que a tecnologia
apresenta é que sua infraestrutura, baseada em data centers, requer enormes
quantidades de energia, mostrando-se insustentável além de ser uma fonte
adicional de aquecimento global. Essa característica agrava a guerra em curso
pelos recursos energéticos. Com o agravante de que a própria IA está sendo
usada para aperfeiçoar a violência letal das armas modernas, o que nos coloca
diretamente diante da distopia da rebelião das máquinas contra a
humanidade.
A alternativa é política.
Do outro lado do mundo, na República Popular
da China (RPC), os avanços na IA acontecem sem grandes anúncios,
surpreendendo-nos com as suas conquistas impressionantes. Confrontada com o
caos do declínio do capitalismo liberal, esta tecnologia está a desenvolver-se
fortemente num contexto social muito diferente.
A questão chave relativa a esta transformação
da produção é se os estados que compõem o bloco asiático –estão incluídos na
SCO (Organização de Cooperação de Xangai) com a Índia, Paquistão, Irão,
Federação Russa, as nações turcas da Ásia Central e Belarus– terão recursos
suficientes para assimilar criativamente a nova revolução tecnológica e
incluí-la no resto do mundo para inverter o desenvolvimento actual. Essa é a
nossa esperança.
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