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É assim que soa a política fascista na América

Josué Scheer

Quando Donald Trump disse a uma audiência de rádio que há “algo errado” com o “genetics” dos imigrantes muçulmanos, isso não caiu como um deslize acidental, nem como mais uma provocação improvisada numa carreira construída sobre queixas. Surgiu como algo muito mais reconhecível: o antigo vocabulário de classificação racial, reembalado para um público autoritário moderno.

A parte mais reveladora da última explosão de Trump não foi simplesmente que ele descreveu certos imigrantes como “sick” ou “demente.” A história política americana já possui um longo arquivo de líderes que descrevem populações indesejadas como contaminantes perigosos. O que tornou este momento inconfundível foi o salto da acusação criminal para a suspeita hereditária — a sugestão de que algumas pessoas carregam defeito no sangue.

“Lembro-me de quando o chamamos de nazista, e lembro-me dos cantos do grupo ‘Recusar o Fascismo.’ As pessoas diziam que estávamos a exagerar. Olha onde estamos agora.

“Não é como se Trump de repente tomasse um rumo radical — esta retórica esteve lá o tempo todo. Há apenas dois anos ele dizia que os imigrantes estavam envenenando o sangue do nosso país.‘ A continuidade é a história.

https://youtu.be/RKPFjAhd3KQ?si=HowxwmAy1EULNWBG

Essa medida é importante porque coloca o crime, a cidadania e a identidade dentro de uma hierarquia biológica. Implica que a pertença não é determinada pela lei ou pela vida cívica partilhada, mas pelo valor herdado.

E como sempre aconteceu com Trump, os factos desmoronam imediatamente sob o peso da narrativa que ele tenta vender.

Os dois homens que ele invocou enquanto discutia a violência não eram pessoas que tinham “snuck” no país. Ambos eram cidadãos americanos naturalizados. Um havia servido de uniforme. Um deles teve familiares recentemente mortos em guerra no exterior. No entanto, nada disso importava, porque a precisão factual nunca foi fundamental para o método político de Trump. Sua linguagem funciona anexando o medo à categoria, não à evidência ao evento.

É por isso que o comentário sobre genética não pode ser descartado como fraseado aleatório. Ele se encaixa perfeitamente em um padrão que remonta a anos:

  • a campanha “birther” contra Barack Obama
  • a descrição dos migrantes mexicanos como estupradores
  • a proibição muçulmana
  • a fixação em “good” imigrantes do norte da Europa
  • o aviso de que sangue estrangeiro está envenenando a nação

Cada episódio segue a mesma arquitectura: definir o declínio nacional como contaminação demográfica e depois oferecer a exclusão como solução.

Os defensores de Trump muitas vezes insistem que ele está apenas falando sem rodeios sobre segurança pública. Mas a conversa franca sobre o crime não exige referências a linhagens. Assim que a hereditariedade entra no argumento, o quadro muda totalmente. Deixa de ser retórica de policiamento e passa a ser triagem civilizacional.

É por isso que os críticos ouviram imediatamente ecos não apenas do nativismo americano, mas da linguagem que outrora justificava quotas, campanhas de esterilização e hierarquias de imigração concebidas explicitamente para preservar o domínio branco.

A ironia é quase óbvia demais para perder: um homem cuja própria história familiar está enraizada na imigração continua a armar a ancestralidade como teatro político. Mas a ironia nunca enfraqueceu o apelo do mito nacionalista. Na verdade, a contradição muitas vezes a fortalece, porque o desempenho importa mais do que a coerência.

Trump entende que em períodos de ansiedade social, muitos eleitores não ouvem estas observações como pseudociência. Eles os ouvem como permissão: permissão para conectar desconforto sobre guerra, tensão econômica, mudança demográfica e deslocamento cultural aos corpos de pessoas de fora.

Essa permissão é politicamente útil.

Especialmente agora, quando a escalada militar no exterior, o aumento dos custos de energia e o aumento da insegurança doméstica criam pressão que exige um bode expiatório. Se governar não pode produzir estabilidade, a retórica ainda pode produzir inimigos.

E os inimigos continuam sendo o recurso político mais durável de Trump.

O que torna isto perigoso não é simplesmente que a linguagem é feia. A política americana sobreviveu a uma linguagem feia antes. O perigo é que a repetição normalize a hierarquia. Cada vez que a hereditariedade se torna um argumento público para a exclusão, o limiar diminui para políticas que seguem a mesma lógica de forma burocrática.

Palavras como “genetics” não flutuam inofensivamente no ar da campanha. Eles preparam a base moral. Esse terreno já foi preparado antes. Devemos agir antes que seja tarde demais.

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