A resposta à pandemia como imperialismo contemporâneo

Addison Reeves

Artigo interessante onde se desmascara a social-democracia (a dita “esquerda” tipo BE) com o seu "progressismo" como principal agente ao serviço da acumulação imparável do capital.

O apoio quase uniforme para medidas de bloqueio totalitárias e mandatos daqueles de esquerda (social-democrata) foi chocante e resultou em um sentimento de desabrigo político para aqueles cujos valores esquerdistas são o que os levou a ver a resposta à pandemia com um forte olho crítico. Este artigo mostra que a razão pela qual tantos na esquerda abandonaram os valores de liberdade de expressão e movimento, autonomia corporal e justiça econômica é porque essas pessoas pertencem à ideologia do progressivismo, que existe fora da dicotomia esquerda-direita.

O progressivismo é uma ideologia que defende o crescimento ilimitado, o uso desenfreado da tecnologia e o controle da natureza sobre qualquer senso intrínseco de valor ou realização. Todos nós somos arrastados na marcha do 'progresso' porque os progressistas presumem que qualquer desvio de seus valores é inferior e porque eles tendem a controlar os recursos do mundo. O progresso neste modelo é linear; o futuro é sempre uma melhoria do passado, e qualquer tentativa de resistir à mudança ou desviar o curso é vista como regressiva e não científica.

Os progressistas frequentemente se engajam na retórica esquerdista, mas suas propostas sempre resultam no fortalecimento e expansão do sistema existente e desigual e no fortalecimento da atual classe de elite. Os progressistas propõem políticas superficiais em vez de medidas que realmente permitiriam aos cidadãos se tornarem mais autossuficientes ou de outra forma reduzir a desigualdade, porque isso prejudicaria seu objetivo principal de crescimento ilimitado. É por isso que os progressistas cada vez mais se refugiam nas políticas de identidade; permite que falem sobre como mudar o sistema sem realmente ter que desafiar os aspectos exploradores da sociedade de que dependem para obter lucro e crescimento. Eles então culpam seus oponentes pelas disparidades crescentes por resistirem ao “progresso”.

O progressivismo é o descendente direto do imperialismo que dominou grande parte da história ocidental durante séculos. Enquanto a narrativa comum da história moderna nos querem fazer crer que o imperialismo desapareceu na 20 ª século como agressão militar foi substituída por cooperação internacional, econômica e revoluções democráticas, o imperialismo nunca morreu. Nos Estados Unidos e em outros países, sempre houve uma defesa dos ideais iluministas de liberdade e igualdade ao lado da negação desses mesmos valores a outros grupos que foram conquistados, explorados ou oprimidos por objetivos imperialistas de expansão e lucro. O legado do imperialismo está tão profundamente impresso nas mentes dos americanos quanto o liberalismo.

Progressivismo = imperialismo

Imperialismo é a prática de um grupo de pessoas sujeitar à força outros grupos de pessoas à sua autoridade e controle para seu próprio benefício, embora os imperialistas freqüentemente racionalizem suas ações como uma tentativa de salvar ou melhorar suas vítimas. A história do imperialismo nos Estados Unidos emprestou certas características ao seu sucessor progressista: um sistema de crenças extrativista, uma antipatia pelo mundo natural, uma mentalidade rigidamente prescritiva e um sentimento patológico de supremacia.

O progressivismo, como o imperialismo, é construído no esgotamento dos recursos naturais, com pouca preocupação com a sustentabilidade. Essa atitude se estende não apenas às plantas, animais e minerais que consumimos, mas também aos humanos ('recursos humanos' ou 'capital humano'). Assim, o sistema de crença extrativista é evidente no trabalho escravo e explorador que subsidiou e continua subsidiando a economia, bem como na atitude voraz em relação à natureza. Como uma filosofia focada em aquisições, o progressivismo trata os humanos como objetos a serem possuídos e controlados, especialmente para lucro financeiro. Os progressistas não têm escrúpulos em manipular as pessoas ou privá-las de liberdade ou meio de vida para coagi-las a obedecer, porque não respeitam o arbítrio pessoal, vendo os outros humanos como apenas mais um recurso a ser explorado.

Os progressistas veem os humanos como separados do ambiente natural, tratando a natureza apenas como algo a ser domado e conquistado. A natureza é tratada como inerentemente imperfeita e precisa de melhorias pelos humanos. Soluções humanas, especialmente soluções tecnológicas, são sempre vistas como melhores do que deixar a natureza seguir seu curso, mesmo quando os problemas são causados pelo homem.

Os progressistas são obcecados em usar dados, tecnocracia e padronização para criar um falso verniz de objetividade que eles usam para reforçar a crença na supremacia de suas ideias e para descontar os pontos de vista que são discordantes da ideologia progressista, muitas vezes desdenhando a oposição como não científica e falsa. Isso é verdade mesmo quando a divergência é infalsificável, como a sátira ou uma opinião. Os imperialistas progressistas veem suas próprias opiniões como verdade absoluta e falham em reconhecer seus próprios preconceitos e suposições implícitas, assim como os primeiros imperialistas americanos consideravam sua própria visão de mundo racializada como científica e usavam todas as diferenças que podiam quantificar entre brancos e negros como mais uma evidência de sua própria. supremacia.

A crença dos imperialistas de que possuem a propriedade da verdade alimenta sua crença em sua própria supremacia de maneira circular. Eles acreditam que são melhores e mais inteligentes do que qualquer outra pessoa e, portanto, que suas crenças também são superiores. Os desviantes e dissidentes são percebidos como inferiores apenas em virtude de seu desvio do dogma do progressismo. Como os imperialistas antes deles, a crença dos progressistas em sua própria superioridade é o que é usado para justificar forçar sua vontade sobre todos os outros. Eles não veem nenhum problema em censurar as críticas, privar os indivíduos de liberdade e impor escolhas de estilo de vida aos outros.

Imperialismo doméstico hoje

Pode-se reconhecer os imperialistas progressistas porque são eles que pensam que suas próprias crenças são fatos e as da oposição são desinformações a serem censuradas. Eles podem elogiar a liberdade de escolha da boca para fora, mas após questionar mais você descobrirá que eles também acreditam que as pessoas que fazem uma escolha em contradição com a ortodoxia progressista deveriam ser punidas por exercer essa 'liberdade'. São eles que acreditam cada vez mais que as pessoas do lado errado do progressismo deveriam perder seu sustento ou ser excluídas da sociedade. Eles são aqueles que acreditam que estão moralmente justificados em forçar outros humanos autônomos a se curvarem à sua vontade.

A frase 'hesitação vacinal' é característica do imperialismo progressista hoje. O termo é uma ferramenta propagandística para patologizar o não cumprimento de uma visão imperialista. Notavelmente, o termo implica que não pode haver escolha sobre o assunto, que é apenas uma questão de tempo até que todos recebam a vacina. Toda a discussão foi estruturada em termos fortemente imperialistas - perguntando como o estado pode superar as objeções do povo e forçar o cumprimento - em vez de nos termos liberais de soberania pessoal e pluralismo (reconhecendo que diferentes pontos de vista são igualmente válidos e que a decisão deve ser baseada em escolha pessoal).

Alguns protestarão que o sacrifício da autonomia individual e a coerção estatal da vacinação são moralmente defensáveis porque a intenção é ostensivamente salvar vidas. Essa mesma resposta é uma ilustração perfeita da mentalidade exclusivamente imperialista. Essa certeza de que a posição de alguém é objetiva e moralmente correta; que não pode haver espaço para diversidade sobre o assunto; e que a superioridade de crença de alguém é tão óbvia que justifica forçar outros indivíduos a submeterem seus próprios corpos (e, no caso daqueles que podem sofrer reações fatais, possivelmente suas vidas) é a epítome do imperialismo, a base da qual muita opressão foi suportado. A suposição de infalibilidade e o sentimento de direito de brincar de Deus com a saúde de outra pessoa é pura colonização de outros seres humanos.A tendência de presumir que as escolhas pessoais de outra pessoa sobre sua própria vida devem estar subordinadas às suas crenças é a essência do imperialismo. É uma expectativa de que se pode e deve dominar os outros. Tal pessoa carrega o legado histórico dos numerosos imperialistas que a antecederam. Cada geração os tem, e essas pessoas são os opressores imperialistas desta era, embora, é claro, como todos os imperialistas, se vejam como heróis.eles se veem como heróis.eles se veem como heróis.

Isso é particularmente saliente quando você considera a dinâmica racial em jogo no que diz respeito à 'hesitação da vacina', com relutância em tomar a vacina sendo maior entre os negros e outras pessoas de cor. O que poderia ser um exemplo mais marcante de imperialismo doméstico do que as elites brancas de hoje assumindo que a relutância das pessoas de cor (bem como dos brancos não aderentes) em tomar a vacina é inválida e ignorante e deve ser derrubada? Os meios que eles estão empregando para atrair essas comunidades a obedecer - usando de tudo, desde fast food grátis a vídeos de hip hop - sugere que os progressistas não acham que as pessoas de cor sejam capazes de ter fundamentos intelectuais e filosóficos por trás de suas decisões de opt-out. Consequentemente, os progressistas contam com tentativas baratas de manipulá-los emocionalmente,como, por exemplo, produzindo um vídeo de hip hop dizendo às pessoas para serem vacinadas. É o tipo de apelo paternalista que só poderia vir de pessoas que já assumem que são superiores e não têm respeito pela inteligência de quaisquer grupos que procuram controlar.

Mais uma vez, vemos a classe superior branca privilegiada agindo como missionária para espalhar suas crenças como verdade absoluta para classes de pessoas que eles consideram inferiores a si mesmas, os selvagens modernos que eles devem domar, controlar e manipular a serviço de seu suposto objetivo cosmovisão.

E, como os missionários da antiguidade, os progressistas racionalizam sua tirania alegando que estão fazendo isso para o bem de suas vítimas e da sociedade. Mas o objetivo final é sua própria causa progressiva. É por isso que, apesar de alegar que seus desejos por mandatos de vacinas são para salvar vidas, os progressistas expressam pouca preocupação com as vidas das pessoas que morreram após receber essas novas intervenções tecnológicas. Essas pessoas morreram a serviço de objetivos progressistas, então suas mortes não importam. Para um imperialista progressista, cada morte é justa porque os humanos são apenas mais uma ferramenta para cumprir objetivos progressivos.

O tópico também destaca a aversão progressiva à natureza. A ideia de confiar na imunidade natural - aquilo em que os humanos confiaram para a manutenção da saúde desde o início da história humana - em vez de uma tecnologia completamente nova é desdenhada pelos progressistas como ignorante e pseudocientífico. Não temos mais permissão de viver como os seres humanos viveram por milênios porque os progressistas decidiram que esses modos de vida estão desatualizados e estão errados. Não podemos recusar novas tecnologias.

Não importa o fato de que a prova da imunidade natural foi o consenso na comunidade científica até o ano passado, quando os progressistas censuraram qualquer cientista que não corroborasse suas diretrizes. Os progressistas odeiam a natureza e se recusam a respeitar suas leis. Todos devemos temer a natureza e viver em desarmonia com ela. Os progressistas não permitirão nenhuma outra filosofia de vida além da sua. No entanto, apesar de toda essa fé na tecnologia, o fato de que as pessoas ainda podem obter e transmitir o vírus depois de receber a vacina torna-o, na verdade, pouco mais do que um ritual supersticioso que todos devemos observar como participantes relutantes da religião do progressismo. Isso, junto com o resto do teatro de higiene e distanciamento, é um exemplo de como os imperialistas são hábeis em transformar suas próprias neuroses e interesses próprios em imperativos morais para todos os outros.

A atitude de supremacia e o direito de controlar os outros e privá-los de direitos e privilégios são as marcas do imperialismo, as mesmas qualidades que fundamentaram todas as principais atrocidades humanas do passado e aquelas em andamento e por vir.

(Tradução livre)

leftlockdownsceptics