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“As democracias liberais caminham para o modelo israelita, com vigilância, controlo e exclusão”

Olga Rodriguez

Entrevista com Francesca Albanese, relatora da ONU para a Palestina: Com o plano de Trump para Gaza passamos da imobilidade ocidental ao "imobili-arismo"

"Muitos países estão correndo para obter a mais recente tecnologia israelense, testada nos palestinos, para controlar suas próprias populações", alerta a relatora da ONU, que acaba de publicar seu livro ‘Quando o mundo dorme’

A relatora das Nações Unidas para a Palestina, Francesca Albanese, denuncia há dois anos que Israel comete genocídio em Gaza e que o regime israelita sujeita a população palestiniana da Cisjordânia e de Jerusalém Oriental a "um regime de apartheid". As suas investigações e relatórios, consistentes com o cumprimento do direito internacional, são claros a este respeito.

As reclamações de Albanese chegaram às manchetes e primeiras páginas da imprensa internacional e ofereceram dados precisos sobre ele modus operandi do Exército Israelense. O relator assinala ainda a cumplicidade com o genocídio israelita das grandes empresas e de numerosos Estados "que não cumprem as suas obrigações".

Acaba de publicar um novo livro que chega agora a Espanha: "Quando o mundo dorme. Histórias, palavras e feridas da Palestina "(Galáxia de Gutenberg), um trabalho muito divertido que contém chaves para entender como o povo palestino" foi ilegalmente ocupado, violado e devastado. Ele fala sobre isso com elDiario.es nesta entrevista.

No seu livro você escreve que "o sistema que oprime os palestinos é uma aliança consolidada entre Israel e muitos outros países", e que este é o sistema ao qual pertencem as sociedades ocidentais.

Sim. Talvez para as pessoas que sempre pensaram que o que está a acontecer entre Israel e os palestinianos é um conflito étnico ou religioso, seja difícil de apreciar. Mas a verdade é que Israel é um projeto de assentamento colonial, e isso pode ser verificado analisando seu comportamento.

O regime israelita mantém um regime de apartheid nos territórios palestinianos ocupados, onde aplica o direito militar aos palestinianos e o direito civil à população israelita que ocupa essas terras.

Em que se concretiza este projecto de povoamento colonial?

Israel avança na apropriação de terras e recursos que pertencem aos palestinos. O direito internacional é claro, mas Israel continua a devorar território, demolir casas, prender, deter e matar palestinianos. Ele conseguiu fazê-lo com total impunidade porque existe um sistema que o apoia, e esse sistema é duplo.

Por um lado, há cumplicidade de muitos Estados, que continuaram em grande parte a comercializar e a trocar mercadorias. Vejam a União Europeia, o primeiro parceiro comercial de Israel. Ou os países que mantêm o comércio bilateral com Tel Aviv. Por outro lado, existem relações militares. Israel produz tecnologia de guerra que foi experimentada e testada nos palestinos. Esta tecnologia é altamente desejada, muitos países estão correndo para obter os mais recentes produtos israelenses de vigilância e controle populacional.

Há também o nível diplomático: Israel permanece sem ser expulso, apesar dos crimes cometidos ao longo dos anos. Continua a gozar de um tratamento normal a nível internacional, nas Nações Unidas, na UEFA, na FIFA, etc. Mesmo do ponto de vista do discurso, Israel continua quase normalizado em grande parte do Ocidente.

Dadas as sanções dos EUA contra mim, preciso de um Estado que garanta o meu direito de acesso aos meus rendimentos, que assuma a responsabilidade de dizer aos bancos: ‘Somos responsáveis por isso’

Porquê esta deferência?

Porque existe um sistema de interesses tecnológicos financeiros, económicos e militares que tornam Israel muito valioso, não só para a economia mundial, mas para um modelo económico em expansão impulsionado pela segurança.

Estamos vivenciando um processo progressivo de israelização do espaço público, porque Israel representa um modelo para as democracias liberais: um modelo de democracia onde poucos podem votar, sim, mas a maioria não só não vota, como é privada de direitos. E este é também o modelo de democracia para o qual caminham as democracias liberais, no qual existem comunidades pobres, migrantes e despossuídas que fazem parte das nossas democracias, mas não podem usufruir desses direitos.

Vivemos num sistema governado por interesses financeiros e capitalistas que dominam os Estados e determinam as nossas vidas. Fazemos parte, Israel faz parte, o imperialismo americano, nós também na Europa.

No livro você escreve que "a indiferença é um monstro. De que adianta ver se não agimos?" Diante disso, destaca-se a importância das redes internacionais de solidariedade e ação.

A boa notícia é que esse despertar global que impulsiona a ação já está ocorrendo. Por exemplo, em Espanha. Não estou dizendo isso porque falei com um público espanhol nesta entrevista. Digo isto devido à forma como o Governo espanhol se comporta. Acho que não o faço porque é particularmente excepcional, mas porque existe uma cidade excepcional.

Talvez a Espanha não tenha tido os maiores protestos do mundo, mas é muito claro o que o seu povo pensa e como vê o que está a acontecer na Palestina. Há uma maturidade na população espanhola que se reflete na existência do jornalismo livre, por exemplo. Isto não tem preço. Sei disso porque venho de um país - a Itália - onde quase não existe mais imprensa livre: tudo está ligado ao regime.

Em Espanha vemos que existem universidades que usam a sua liberdade académica para romper laços com Israel, municípios que decidem romper relações, etc. É toda uma sociedade. E, felizmente para si, teve instituições e um Governo que acompanham este processo. Isto reflecte-se também noutras áreas da vida, como a medida de regularização dos migrantes.

Noutros países europeus está a acontecer o oposto. Em Itália, na Alemanha ou em França, os espaços de liberdade académica e de protesto são cortados sempre que há manifestações de solidariedade para com o povo palestiniano.

Vivemos um processo de ‘israelização’ do espaço público, com um sistema de controle no qual muitas pessoas não podem votar ou gozar de direitos

Você fala sobre um ‘sistema global de cumplicidade com a profunda injustiça na Palestina’ e como isso nos afeta

Há injustiças sofridas pelos palestinianos que reverberam no nosso próprio espaço de vida. É por isso que a interseccionalidade das lutas faz agora mais sentido. Muitas pessoas compreenderam que a defesa do direito à habitação e à igualdade, por exemplo, está ligada à defesa dos direitos da população palestiniana.

É o que chamo de "efeito Palestina". Vivemos uma época horrível, mas sabemos que há uma fenda, uma crise em que temos de agir, unidos.

Desde o alegado 'cessar-fogo', anunciado em Outubro, os militares israelitas mataram mais de 500 pessoas em Gaza. A pressão internacional está a diminuir por causa desse 'cessar-fogo'?

Por parte das pessoas não há menos pressão ou menos consciência. Por um lado, os EUA agem com liderança e brutalidade para com os palestinos que nunca tiveram antes. Não é novo, mas agora é mais descarado e óbvio do que nunca.

Washington quer resolver a questão palestina para sempre. Porque? Porque os palestinianos, com a sua resistência, com a sua insistência em querer e desejar ser livres, encarnam uma ideia que vai contra este ultracapitalismo ilimitado. São uma pedra no sapato de todo o sistema, porque o que os palestinianos fazem corre o risco de ser contagioso.

É por isso que os EUA foram tão longe. O que os EUA e Israel estão a fazer é contra-insurgência. Nos estudos coloniais, esta seria uma pedagogia colonial da contrainsurgência. Isso se reflete no que está acontecendo entre os aliados dos EUA: eles estão comprometidos em proteger o mundo, normalizando a ideia de que a guerra é um estado natural. Isto é uma tendência.

Existe o compromisso de proteger militarmente o mundo, normalizando a ideia de guerra como um estado natural

A outra tendência vem de um mundo que quer a paz, uma paz baseada no respeito pelo direito internacional e pelos direitos humanos, que deve ser a lente com que olhamos para o mundo.

A razão pela qual o Poder - com um P maiúsculo, isto é, uma minoria muito rica e poderosa, governos ocidentais, mas também alguns líderes árabes totalmente alinhados com eles - empurra para manter o sistema orientado para a guerra e a segurança, é precisamente isso. Temos de empurrar na direcção oposta.

Existem sanções dos EUA contra você e vários juízes e promotores do Tribunal Penal Internacional. Um desses juízes, o francês Nicolas Guillou, disse que a União Europeia poderia activar o seu mecanismo de bloqueio para limitar os efeitos destas sanções, que implicam a impossibilidade de aceder às suas contas bancárias. Como é que estas sanções estão a afectá-la?

Nos últimos sete meses não consegui aceder à minha conta bancária, aos meus rendimentos, porque nenhum banco no mundo me quer ajudar. Preciso de um Estado que me garanta esse direito, que assuma a responsabilidade de dizer aos bancos: "Somos responsáveis por isso".

Basta que um país faça a coisa certa para pôr fim a estes abusos. Porque tenho de ser tratado como um terrorista, como um traficante de droga, sendo também uma pessoa da ONU?

As pessoas se reúnem para ajudar umas às outras, e quanto mais elas fazem, mais podemos mudar esse sistema injusto. É por isso que digo que o caso palestiniano é tão revelador. Trata-se de resistir a um sistema opressivo. Ione Belarra disse uma vez algo que repeti muitas vezes: "Nunca sairemos deste genocídio da mesma forma que entramos".

Isso significa que ou saímos muito melhor e acabamos com todas as práticas que permitiram esta situação, ou será muito pior, e o mundo será muito mais feio para todos nós.

Com a sua resistência e insistência em querer ser livre, os palestinianos encarnam uma ideia que vai contra este ultracapitalismo ilimitado

O plano de Trump para Gaza foi aprovado pelo Conselho de Segurança da ONU. O que é que isto significa?

Como disse recentemente um parlamentar italiano, isto significa que passámos da imobilidade ocidental para o "imobili-arismo". Ou seja, de não fazer nada a fazer negócios imobiliários na cena de crimes massivos, à custa do genocídio.

Conseguem imaginar que o Camboja, a Bósnia-Herzegovina, a Alemanha nazi ou a Polónia se tornaram locais de negócios violentos e vorazes, extraindo lucro enquanto a população continua a morrer devido a bombardeamentos, disparos de franco-atiradores ou hipotermia, como continua a acontecer em Gaza?

Este plano é o epítome do declínio do nosso mundo hoje. E isso, até certo ponto, também pertence à ONU. Quando estudamos Direito, no primeiro ano, aprendemos que há uma diferença entre "só porque é direito" e "direito porque é justo".

Em seu livro ele diz que é importante usar a palavra apartheid e também dedica espaço para explicar o movimento BDS (Boicote, Desinvestimento e Sanções).

O apartheid não é um slogan nem um termo ideológico. É um conceito jurídico que significa a institucionalização da segregação racial. É um sistema de dominação racial de um grupo sobre outro através de atos desumanos com a intenção de manter essa dominação. O apartheid é um crime contra a humanidade que acarreta responsabilidade do Estado, de acordo com a Convenção contra o Apartheid, e responsabilidade individual, de acordo com o Estatuto de Roma.

O crime de apartheid manifesta-se quando há uma divisão institucionalizada dos regimes jurídicos, por exemplo. Isto ocorre no território palestiniano ocupado, onde Israel aplica ordens militares, revistas em tribunais militares. Não há acesso real à justiça para os palestinos naquele país.

Somam-se a isso os colonos supremacistas, que 10% da população judaica israelense que ocupa o território palestino. Estão acima da lei, porque não lhes é aplicável a mesma lei que aos palestinianos e, além disso, violam a lei: aterrorizar, destruir a propriedade privada, os meios de subsistência, espancar e matar.

Se o fizessem a um judeu israelita, iriam para a cadeia. Se o fizerem aos palestinianos, gozam de impunidade. É por isso que digo que o genocídio não ocorre apenas em Gaza. Há uma destruição intencional da cidade como tal. É uma política de Estado.

Com o plano de Trump para Gaza passámos da imobilidade ocidental para o "imobiliarismo": de não fazer nada, para fazer negócios imobiliários na cena de crimes massivos

Como pode o movimento de solidariedade da Palestina ajudar a conter estas dinâmicas em todo o mundo?

Os cidadãos comuns não devem suportar o fardo dos Estados-Membros, porque são os Estados que têm a obrigação de prevenir e pôr termo a novos actos de genocídio, apartheid e outros crimes contra a humanidade.

Poderíamos escrever uma enciclopédia de como Israel virou o direito internacional de cabeça para baixo só nos últimos dois anos, com os seus crimes, incluindo a tortura contra os palestinianos. É por isso que temos de criar as condições para que a justiça prevaleça.

A nível individual, cada pessoa tem um papel a desempenhar. É por isso que o movimento BDS - Boicote, Desinvestimento e Sanções - é tão importante. Porque é uma gramática de ação que ativa o poder em cada um de nós. Podemos escolher se apoiamos ou não a ocupação ilegal através das nossas próprias ações.

Por exemplo?

Através do que compramos. É por isso que encorajo todos a boicotar empresas que beneficiam da ocupação israelita e do genocídio, como a Booking.com ou a Airbnb. Estas empresas devem parar de investir na ocupação e prescindir dos benefícios que obtêm no contexto do genocídio.

Mas o boicote e o desinvestimento também devem afectar os institutos de investigação e as universidades. Em Espanha existe uma rede de cerca de 40 universidades que romperam laços com universidades israelitas.

Mas o programa Horizon da União Europeia continua. Empresas israelenses de tecnologia digital, vigilância e militares recebem fundos por meio desse programa. Isto é inaceitável.

E, claro, os Estados devem impor sanções através do Conselho de Segurança da ONU e, se não funcionar, através da Assembleia Geral ou individualmente. Os países devem romper os laços com Israel, as empresas devem desinvestir e os indivíduos devem boicotar.

Quero terminar esta entrevista dizendo que sim, somos frágeis, como asas de borboleta. Mas se as asas das borboletas começarem a bater, podem causar uma tempestade. E essa é a tempestade de que precisamos: uma tempestade chamada justiça.

Imagem: Francesca Albanese, num protesto em Roma contra o genocídio israelita, a economia de guerra e os cortes sociais, em Dezembro passado.

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