O combustível para meu otimismo revolucionário

Jenin M / Codepink

Como palestino nascido no século 21, sou o produto geracional dos sobreviventes da Nakba e do trauma que veio com ele. Por mais distante que possa parecer, estou apenas a duas gerações da Catástrofe da Palestina de 1948, onde mais de 750 mil palestinianos foram deslocados das suas terras e milhares foram massacrados. As milícias sionistas apoiadas pelo Império Britânico arrasaram aldeias palestinianas, matando, violando, deslocando e aprisionando qualquer pessoa que encontrassem, tudo para estabelecer o novo projecto colonial dos colonos de Israel. Este único dia na história palestina mancharia o solo com sangue derramado e trauma ganho nas próximas décadas.

Ambos os grupos de meus avós são mais velhos que o estado de Israel, cada um nascido alguns anos antes da Nakba. O dia 14 de maio de 1948 foi provavelmente um dia bastante normal na infância dos meus avós. Eles estariam dentro de suas casas com suas famílias ou brincando lá fora como qualquer outro dia. No dia seguinte, tudo mudou. No dia 15 de Maio, as milícias sionistas invadiram as suas cidades natais, massacraram os seus vizinhos e destruíram aldeias inteiras. Minhas infâncias avós’ foram despojadas e toda a sua vida desenraizada.

Depois da Nakba, tudo mudou. O povo da Palestina vive agora sob a ocupação de racistas que o desprezam e desumanizam. Esses estrangeiros decidiam quais direitos poderiam ou não ter em suas próprias pátrias, e a ameaça de violência estava sempre presente. Meu bisavô foi baleado na cabeça por um colono. O sistema educativo palestiniano foi dramaticamente desfinanciado, levando os pais da minha mãe a partirem para a Europa em direcção à universidade. Quando tentaram voltar para casa depois do Naksa de 1967, os soldados estrangeiros de alguma forma tinham autoridade para impedi-los de entrar novamente. Eles tiveram que se mudar para a Jordânia e começar uma nova vida. Eles estavam a apenas 2 horas de distância de suas famílias, mas não sabiam se algum dia teriam permissão para fazer a curta viagem de volta. Minha avó só esteve na Palestina uma vez desde então, e meu avô duas vezes.

Meu outro grupo de avós permaneceu na terra, mas agora tinha que viver uma vida de fortes restrições e movimentos limitados. É-me difícil imaginar como foi testemunhar a pilhagem da nossa pátria por invasores estrangeiros, mas nunca consigo compreender verdadeiramente a magnitude de ver a colonização gradual que parecia só piorar ao longo das décadas. Nunca esquecerei quando meu avô, que era motorista de ônibus naquela época, me disse que certa vez conseguiu dirigir até Beirute ou Bagdá e depois voltar para casa no mesmo dia. Agora, tal ideia é insondável.

Desde que tinha idade suficiente para compreender as coisas, sabia que a Palestina era a minha terra natal e que estava a ser ferida por algo chamado Israel. Israel foi a razão pela qual a minha mãe nasceu na Jordânia em vez da Palestina, a força motriz que levou os meus pais a mudarem-se para os EUA em busca de melhor educação e trabalho. É o que me separa do resto da minha família, impedindo-me de conhecê-los total e verdadeiramente. Israel é por isso que só vejo meus avós a cada poucos anos, por que tenho que ver meus primos mais novos crescerem através de uma tela de telefone. Como palestino que cresceu nos Estados Unidos, estive imerso na cultura ocidental e desconectado da minha, e Israel é a razão.

Esta era a minha norma, a realidade em que nasci. Depois de um tempo, os lembretes diários de ser privado de direitos, a crueldade de tudo isso, tornam-se algo com o qual você simplesmente se acostuma. Começamos a contentar-nos com a sensação perturbadora de que esta pode ser a fortuna de um palestiniano neste mundo: uma vida de deslocação e diáspora, com travessuras ocasionais, como as anteriores campanhas de bombardeamento de Gaza em 2008, 2012 e 2014. Este processo de dessensibilização está impresso no meu ADN geracional; Nasci praticamente já acostumado com a injustiça de ser palestino.

A verdade brutal era que a Nakba nunca acabou. Todos nós sabíamos disso instintivamente, mas especialmente depois dos esforços de normalização do Acordo de Oslo’, uma sensação de falso conforto atormentou a comunidade palestina durante as duas décadas seguintes à sua assinatura. A realidade antes de Outubro de 2023 era o protesto ocasional e a indignação ocasional, apenas para ser reprimida por declarações tímidas de apatia simpática por parte dos políticos. Envolvi-me na organização estudantil para a Palestina em 2021 e, embora estivéssemos constantemente trabalhando, a paisagem naquela época era muito mais silenciosa e menor.

Depois, há dois anos e meio, começou a actual fase de genocídio em Gaza. Acho que nunca vou experimentar a vida da maneira que aconteceu naquele outono. Eu tinha ido dormir no dia 6 de outubro, onde tudo estava relativamente “normal”, depois acordei para o meu turno da manhã às 4h30 para o meu telefone praticamente explodindo com notificações. Lembro-me de ir ao meu trabalho de barista com fones de ouvido o tempo todo, observando a Al-Jazeera enquanto fazia café para pessoas que não tinham ideia do que acabara de mudar no mundo.

Na esteira de 7 de outubro, os protestos se tornaram consistentes, a indignação se tornou algo tão eterno que você sentiu que poderia consumi-lo e queimá-lo em cinzas. O que antes eram algumas centenas de pessoas nas ruas tornou-se milhares e, em alguns lugares, milhões apareceriam.

Foi o início de um período de exaustão, tendo algo tão importante para organizar todos os dias, a tal ponto que meus estudos nem importavam mais. Foi difícil, mas o que estava a acontecer aos que estavam em Gaza era muito pior e tornou-se uma questão de gastar tudo o que se tem por aqueles que não têm nada. Milhões sentiram o mesmo em todo o mundo, o que desencadeou a educação em massa e a mobilização do movimento de solidariedade palestina que vemos hoje. 

Desde Outubro de 2023, as imagens de Gaza semelhantes à Nakba inundaram os nossos prazos. Depois de quase três anos da campanha mais desumana, desumanizante e genocida dos EUA e de Israel, poder-se-ia supor que um sentimento de desesperança se instalaria, como aconteceu depois da Nakba de 1948. Mas vejo este momento como o catalisador para que aconteça exatamente o oposto.

Israel acredita que pode continuar o que sempre fez. Pode embarcar num genocídio total com a intenção de varrer os palestinianos do mapa e depois concordar com múltiplos cessar-fogo apenas para quebrar cada um deles. Afinal, não se pode cessar um genocídio enquanto a entidade genocida ainda funciona impunemente. A diferença desta vez é que as pessoas em todo o mundo realmente sabem o que está acontecendo. Israel, juntamente com o seu benfeitor, os EUA, encurralou-se num canto do qual duvido que algum dia escapará.

E esse é o combustível para o meu otimismo revolucionário. Às vezes, é difícil pensar que a libertação está próxima quando confrontada com tanta morte e destruição. Mas é ainda mais difícil ignorar as fissuras na fachada da máquina dos EUA e de Israel. Ambos foram construídos sobre bases falsas que já estavam podres e rachadas, e nada construído sobre os meios de subsistência esmagados de milhões jamais perseverará. As pessoas estão a ver a podridão vir à tona e estão totalmente enojadas com o estado do nosso mundo que perpetuou o genocídio, todos mantidos unidos por uma classe dominante ultra-rica, pelo capitalismo agonizante e pela supremacia branca.

Quando Israel já foi conhecido como a democracia do Oriente Médio, agora é a mancha, o vilão que reinou caos, morte e destruição em toda a região. Quando conseguir dinheiro da AIPAC uma vez significou que você era um candidato forte, agora é uma sentença de morte certa nas eleições locais americanas. Quando instituições americanas como a Associação Médica Americana consideraram aceitável permanecer caladas sobre a Palestina, estão agora condenadas por isso. Quando os nossos meios de comunicação e meios de comunicação funcionavam como ferramentas de propaganda israelita, eram agora vistos como ferramentas de guerra e opressão. Foi o nosso trabalho e dedicação como activistas que mudaram a percepção de todas estas coisas que antes eram consideradas normais.

Em 1948, época em que as notícias viajavam lentamente, Israel e o Ocidente acreditavam ter conquistado um território para sempre. Em 2026, esse território “forever” ainda luta contra anos de ocupação e genocídio. Essa é a diferença: a luta pela Palestina foi construída sobre o sacrifício de nossos mártires e revolucionários, por princípio, e sobre o amor à nossa terra e ao nosso povo. É uma base bonita e rica que pode suportar qualquer força que tente derrubá-la.

A maior parte da minha família permanece na terra ou perto dela, na Jordânia. Vejo isso como uma vitória consistente contra o opressor todos os dias. Enquanto mantivermos as nossas casas, meios de subsistência e histórias, a identidade palestiniana nunca morrerá e a minha família trava essa batalha todos os dias. Se a dessensibilização tem uma marca no meu ADN, o mesmo acontece com a resiliência e a fé inabalável de que a Palestina será libertada em breve.

Fonte

Jenin M para Codepink

Como palestino nascido no século 21, sou o produto geracional dos sobreviventes da Nakba e do trauma que veio com ele. Por mais distante que possa parecer, estou apenas a duas gerações da Catástrofe da Palestina de 1948, onde mais de 750 mil palestinianos foram deslocados das suas terras e milhares foram massacrados. As milícias sionistas apoiadas pelo Império Britânico arrasaram aldeias palestinianas, matando, violando, deslocando e aprisionando qualquer pessoa que encontrassem, tudo para estabelecer o novo projecto colonial dos colonos de Israel. Este único dia na história palestina mancharia o solo com sangue derramado e trauma ganho nas próximas décadas.

Ambos os grupos de meus avós são mais velhos que o estado de Israel, cada um nascido alguns anos antes da Nakba. O dia 14 de maio de 1948 foi provavelmente um dia bastante normal na infância dos meus avós. Eles estariam dentro de suas casas com suas famílias ou brincando lá fora como qualquer outro dia. No dia seguinte, tudo mudou. No dia 15 de Maio, as milícias sionistas invadiram as suas cidades natais, massacraram os seus vizinhos e destruíram aldeias inteiras. Minhas infâncias avós’ foram despojadas e toda a sua vida desenraizada.

Depois da Nakba, tudo mudou. O povo da Palestina vive agora sob a ocupação de racistas que o desprezam e desumanizam. Esses estrangeiros decidiam quais direitos poderiam ou não ter em suas próprias pátrias, e a ameaça de violência estava sempre presente. Meu bisavô foi baleado na cabeça por um colono. O sistema educativo palestiniano foi dramaticamente desfinanciado, levando os pais da minha mãe a partirem para a Europa em direcção à universidade. Quando tentaram voltar para casa depois do Naksa de 1967, os soldados estrangeiros de alguma forma tinham autoridade para impedi-los de entrar novamente. Eles tiveram que se mudar para a Jordânia e começar uma nova vida. Eles estavam a apenas 2 horas de distância de suas famílias, mas não sabiam se algum dia teriam permissão para fazer a curta viagem de volta. Minha avó só esteve na Palestina uma vez desde então, e meu avô duas vezes.

Meu outro grupo de avós permaneceu na terra, mas agora tinha que viver uma vida de fortes restrições e movimentos limitados. É-me difícil imaginar como foi testemunhar a pilhagem da nossa pátria por invasores estrangeiros, mas nunca consigo compreender verdadeiramente a magnitude de ver a colonização gradual que parecia só piorar ao longo das décadas. Nunca esquecerei quando meu avô, que era motorista de ônibus naquela época, me disse que certa vez conseguiu dirigir até Beirute ou Bagdá e depois voltar para casa no mesmo dia. Agora, tal ideia é insondável.

Desde que tinha idade suficiente para compreender as coisas, sabia que a Palestina era a minha terra natal e que estava a ser ferida por algo chamado Israel. Israel foi a razão pela qual a minha mãe nasceu na Jordânia em vez da Palestina, a força motriz que levou os meus pais a mudarem-se para os EUA em busca de melhor educação e trabalho. É o que me separa do resto da minha família, impedindo-me de conhecê-los total e verdadeiramente. Israel é por isso que só vejo meus avós a cada poucos anos, por que tenho que ver meus primos mais novos crescerem através de uma tela de telefone. Como palestino que cresceu nos Estados Unidos, estive imerso na cultura ocidental e desconectado da minha, e Israel é a razão.

Esta era a minha norma, a realidade em que nasci. Depois de um tempo, os lembretes diários de ser privado de direitos, a crueldade de tudo isso, tornam-se algo com o qual você simplesmente se acostuma. Começamos a contentar-nos com a sensação perturbadora de que esta pode ser a fortuna de um palestiniano neste mundo: uma vida de deslocação e diáspora, com travessuras ocasionais, como as anteriores campanhas de bombardeamento de Gaza em 2008, 2012 e 2014. Este processo de dessensibilização está impresso no meu ADN geracional; Nasci praticamente já acostumado com a injustiça de ser palestino.

A verdade brutal era que a Nakba nunca acabou. Todos nós sabíamos disso instintivamente, mas especialmente depois dos esforços de normalização do Acordo de Oslo’, uma sensação de falso conforto atormentou a comunidade palestina durante as duas décadas seguintes à sua assinatura. A realidade antes de Outubro de 2023 era o protesto ocasional e a indignação ocasional, apenas para ser reprimida por declarações tímidas de apatia simpática por parte dos políticos. Envolvi-me na organização estudantil para a Palestina em 2021 e, embora estivéssemos constantemente trabalhando, a paisagem naquela época era muito mais silenciosa e menor.

Depois, há dois anos e meio, começou a actual fase de genocídio em Gaza. Acho que nunca vou experimentar a vida da maneira que aconteceu naquele outono. Eu tinha ido dormir no dia 6 de outubro, onde tudo estava relativamente “normal”, depois acordei para o meu turno da manhã às 4h30 para o meu telefone praticamente explodindo com notificações. Lembro-me de ir ao meu trabalho de barista com fones de ouvido o tempo todo, observando a Al-Jazeera enquanto fazia café para pessoas que não tinham ideia do que acabara de mudar no mundo.

Na esteira de 7 de outubro, os protestos se tornaram consistentes, a indignação se tornou algo tão eterno que você sentiu que poderia consumi-lo e queimá-lo em cinzas. O que antes eram algumas centenas de pessoas nas ruas tornou-se milhares e, em alguns lugares, milhões apareceriam.

Foi o início de um período de exaustão, tendo algo tão importante para organizar todos os dias, a tal ponto que meus estudos nem importavam mais. Foi difícil, mas o que estava a acontecer aos que estavam em Gaza era muito pior e tornou-se uma questão de gastar tudo o que se tem por aqueles que não têm nada. Milhões sentiram o mesmo em todo o mundo, o que desencadeou a educação em massa e a mobilização do movimento de solidariedade palestina que vemos hoje. 

Desde Outubro de 2023, as imagens de Gaza semelhantes à Nakba inundaram os nossos prazos. Depois de quase três anos da campanha mais desumana, desumanizante e genocida dos EUA e de Israel, poder-se-ia supor que um sentimento de desesperança se instalaria, como aconteceu depois da Nakba de 1948. Mas vejo este momento como o catalisador para que aconteça exatamente o oposto.

Israel acredita que pode continuar o que sempre fez. Pode embarcar num genocídio total com a intenção de varrer os palestinianos do mapa e depois concordar com múltiplos cessar-fogo apenas para quebrar cada um deles. Afinal, não se pode cessar um genocídio enquanto a entidade genocida ainda funciona impunemente. A diferença desta vez é que as pessoas em todo o mundo realmente sabem o que está acontecendo. Israel, juntamente com o seu benfeitor, os EUA, encurralou-se num canto do qual duvido que algum dia escapará.

E esse é o combustível para o meu otimismo revolucionário. Às vezes, é difícil pensar que a libertação está próxima quando confrontada com tanta morte e destruição. Mas é ainda mais difícil ignorar as fissuras na fachada da máquina dos EUA e de Israel. Ambos foram construídos sobre bases falsas que já estavam podres e rachadas, e nada construído sobre os meios de subsistência esmagados de milhões jamais perseverará. As pessoas estão a ver a podridão vir à tona e estão totalmente enojadas com o estado do nosso mundo que perpetuou o genocídio, todos mantidos unidos por uma classe dominante ultra-rica, pelo capitalismo agonizante e pela supremacia branca.

Quando Israel já foi conhecido como a democracia do Oriente Médio, agora é a mancha, o vilão que reinou caos, morte e destruição em toda a região. Quando conseguir dinheiro da AIPAC uma vez significou que você era um candidato forte, agora é uma sentença de morte certa nas eleições locais americanas. Quando instituições americanas como a Associação Médica Americana consideraram aceitável permanecer caladas sobre a Palestina, estão agora condenadas por isso. Quando os nossos meios de comunicação e meios de comunicação funcionavam como ferramentas de propaganda israelita, eram agora vistos como ferramentas de guerra e opressão. Foi o nosso trabalho e dedicação como activistas que mudaram a percepção de todas estas coisas que antes eram consideradas normais.

Em 1948, época em que as notícias viajavam lentamente, Israel e o Ocidente acreditavam ter conquistado um território para sempre. Em 2026, esse território “forever” ainda luta contra anos de ocupação e genocídio. Essa é a diferença: a luta pela Palestina foi construída sobre o sacrifício de nossos mártires e revolucionários, por princípio, e sobre o amor à nossa terra e ao nosso povo. É uma base bonita e rica que pode suportar qualquer força que tente derrubá-la.

A maior parte da minha família permanece na terra ou perto dela, na Jordânia. Vejo isso como uma vitória consistente contra o opressor todos os dias. Enquanto mantivermos as nossas casas, meios de subsistência e histórias, a identidade palestiniana nunca morrerá e a minha família trava essa batalha todos os dias. Se a dessensibilização tem uma marca no meu ADN, o mesmo acontece com a resiliência e a fé inabalável de que a Palestina será libertada em breve.

Fonte