Freddie Ponton
Uma influência estranha no Sul Global
raramente se apresenta de forma uniforme. Ela vem disfarçada de ética,
estabilidade e valores compartilhados, revelando seu verdadeiro custo somente
depois que as regras são estabelecidas. Na América Latina, essa transformação
está em curso. Uma nova arquitetura de orientação está sendo silenciosamente
construída, apresentada como uma correção de rumo moral, mas funcionando como
um filtrado geopolítico. No seu cerne estão os Acordos de Isaac, para projeto
deliberado inspirado nos Acordos de Abraão. Enquanto estes últimos normalizaram
a posição de Israel no Oriente Médio por meio de acordos de elite
intermediários por Washington, os Acordos de Isaac visam remodelar a politica
latino-americana, integrando firmemente governos, economias e instituições de
segurança à órbita estratégica de Israel e dos Estados Unidos.
Esses acordos não se resumem à imagem de
Israel ou ao seu isolamento diplomático. Eles funcionam como filtração de
legitimidade: governos que se alinham aos acordos são acolhidos, financiados e apoiados;
aqueles que resistem são marginalizados, sancionados ou retratados como
indivíduos moralmente atípicos. A Venezuela, há muito associada à Palestina e
ao Movimento Não Alinhado em geral, é um alvo direto.
Este artigo examina como os Acordos de Isaac
funcionam na prática, por que figuras como Javier Milei e María Corina Machado
desempenham um papel central em sua implementação e o que essa estratégia
revela sobre as ambições de Israel na América do Sul – não como um parceiro
neutro, mas como um ator geográfico ativo que trabalha em conjunto com o poder
dos EUA.
Os Acordos de Isaac: Uma reinvenção
latino-americana do modelo de Abraão
Os Acordos de Isaac não surgiram do nada.
Foram deliberadmente modelados nos Acordos de Abraão, que renomearam a
integração regional de Israel no Oriente Médio como "paz", ignorando
completamente a autodeterminação palestina. A lição que os formuladores de
políticas israelenses e americanas aparentemente tiraram disso é simples: uma
normalização funciona melhor que imposta de cima para baixo – por meio de
acordos entre elites, incentivos financeiros e integração de segurança.
A América Latina é o novo campo de testes!
Os acordos são administrados por meio de uma
organização sem fins lucrativos sediada nos EUA, amigos Americanos dos
Acordos de Isaac, e financiados por instituições íntimas ligadas ao Estado
israelense e às redes da diáspora. Seu objetivo declarado é combater o
antissemitismo e a hostilidade contra Israel. No entanto, seus requisitos
operacionais revelam uma ambição muito maior.
Os países que desejam ser admitidos devem:
- transferir suas embaixadas para Jerusalém, reconhecendo assim a
soberania israelense sobre a cidade disputada.
- Reclassificar o Hamas e o Hezbollah de acordo com a doutrina de
segurança israelense.
- mudar seu comportamento de voto nas nações Unidas e na OEA, depois
de uma América Latina histórica ter votado a favor dos direitos
palestinos.
- Celebrar acordos de cooperação em matéria de inteligência com o
objetivo de combater a influência chinesa, iraniana, cubana, boliviana e
venezuelana.
- Setores assuntos estratégicos como água, agricultura, administração
digital e segurança estão se abrindo para empresas israelenses.
Isso não é cooperação neutra. É
condicionalidade política.
Os próprios diplomatas israelenses descreveram
os acordos Isaac como um meio de atrair os Estados latino-americanos
"indecisos" para ua órbita de Israel num momento em que a opinião
pública europeia se tornou menos confiável. Em outras palavras, o Sul Global
está sendo reposicionado como a espinha dorsal estratégica de Israel.
O papel de Javier Milei na Argentina ilustra
como esse modelo funciona. Milei não apenas melhorou as relações com Israel;
ele o adotou como um ponto de referência ideológico. Prometeu transferir a embaixada
argentina para Jerusalém, retratou Israel como um aliado civilizacional e se
posicionou como uma figura política emblemática dos Acordos de Isaac.
Stan Polovets, cofundador e presidente da Fundação Premio Genesis,
entrega o Premio Genesis ao laureado de 2025, Javier Milei, em uma cerimônia
realizada em 12 de junho em Jerusalém. (Fonte: Acordos dos Amigos Americanos de
Isaac)
Esse papel foi formalizado em 2025, quando
Milei foi nomeado um dos laureados com o Premio Genesis, uma premiação
frequente chamada de “Nobel Judaico”. O Premio Genesis não é politicamente
neutro. Ele é concedido explícito a indivíduos que fortalecem a posição global
de Israel e suas relações com a Diáspora. A decisão de Milei de doar o valor do
prémio de volta ao ecossistema dos Acordos de Isaac simbolizou como o
reconhecimento moral, a lealdade política e o financiamento agora funcionando
como um único ciclo interconectado.
Isso é alinhamento recompensado – visível,
material e público.
Conforme noticiado pela AP em agosto,
espera-se que os Acordos de Isaac se expandam para o Brasil, Colômbia, Chile e
possivelmente El Salvador até 2026, de acordo com os organizadores, a organização Amigos
Americanos dos Acordos de Isaac.
A reportagem recente de New York Times sobre
situação do envolvimento de Brad Parscale nas eleições hondurenhas não contexto
da Numen, uma empresa de consultoria política sediada em Buenos Aires que ele
cofundou com o estrategista argentino Fernando Cerimedo. A reportagem destaca
como empresas transnacionais operam fora da supervisão regulatória tradicional.
Críticos alertam que os métodos da Numen refletem um ecossistema global mais
amplo de influência política, frequentando a segmentação baseada em dados,
aperfeiçoando os técnicos e técnicas de ampliação digital, semelhante às
associações a empresas de tecnologia política e de mensagens ligadas a Israel e
atuantes em eleições no mundo todo.
Aliado ao apoio político dos EUA, a indultos
estratégicos e a estruturas de consultoria offshore, esse modelo levanta questões
sobre como análises de dados avançados e infraestruturas de mensagens secretas
são usadas para influenciar o comportamento do eleito em democracias
vulneráveis, assim, a soberania eleitoral e, ao mesmo tempo, permanece protegida
da responsabilidade.
Venezuela, Palestina e a criação da
ilegitimidade
Se os Acordos de Isaac precisam de um
antagonista moral, a Venezuela cumpre perfeitamente esse papel.
Desde que Hugo Chávez rompeu relações
diplomáticas com Israel em 2009, em reposta ao ataque israelense a Gaza, a
Venezuela se posicionou como um dos mais consistentes apoiantes da Palestina no
Hemisfério Ocidental. Chávez, e posteriormente Nicolás Maduro, retrataram a
resistência palestina não como terrorismo, mas como uma luta anticolonial,
alinhando assim a Venezuela mais ao Sul Global do que ao bloco atlântico.
Segundo a lógica dos Acordos de Isaac, essa
posição é inaceitável.
A oposição a Israel deixou de ser tratada como
uma posição política e passou a ser vista como prova de extremismo ou
antissemitismo. Sionismo e judaísmo são deliberadamente combinados para que as
críticas à política do Estado israelense possam ser reinterpretadas como medo.
Essa narrativa fornece a justificativa moral para o isolamento, sanções e,
potencialmente, até mesmo para mudança de regime.
É esse contexto que surge María Corina
Machado, figura da oposição venezuelana calorosamente recebida pelas políticas
israelenses e estadunidenses. O alinhamento de Machado com Israel não é
retórico nem recente. Já em 2020, seu partido, Vente Venezuela, assinou
um acordo formal de cooperação multipartidária com o partido Likud, no poder em
Israel, lido por Benjamin Netanyahu. O acordo comprometeu ambas as partes com
valores políticos compartilhados, cooperação estratégica e alinhamento
ideológico.
Este é um documento notável. Ele vincula diretamente
o movimento de oposição venezuelano como partido governamental estrangeiro –
muito antes de uma transição democrática – e indica como a Venezuela
prós-Maduro deve se orientada internacionalmente.
DOCUMENTO: Vente Venezuela assina acordo de
cooperação com o partido Likud de Israel – acordo assinado por María
Corina Machado e Eli Vered Hazan, representantes do Departamento de Relações
Exteriores do Likud (Fonte: Vente Venezuela)
Machado foi ainda mais longe e prometeu:
- restabelecer relações diplomáticas plenas com Israel.
- transferir a embaixada da Venezuela para Jerusalém
- Abrir a economia da Venezuela à privatização e ao investimento estrangeiro.
- Alinhar a Venezuela com Israel e os EEE contra o Irão e governos
regionais de esquerda.
A narrativa deles se baseia em uma afirmação
crucial: a Venezuela em si não é anti-Israel, apenas o seu governo. Segundo
essa visão, os venezuelanos são inerente pró-Israel e pró-Ocidente, e suas
preferências "verdadeiras" são suprimidas por um regime ilegítimo.
Em entrevista ao jornal Israel Hayom em
novembro, Machado afirmou: "O povo venezuelano admira profundamente
Israel"
Esse argumento é politicamente útil, mas
historicamente frágil. Uma venezuelana solidária com a Palestina é anterior a
Maduro e reflete uma tradição latino-americana mais ampla de identificação com
os povos colonizados. Apagar essa história é negar aos venezuelanos sua própria
capacidade de agir políticamente.
A Liga Antidifamação (ADL) acusou
repetidamente o governo venezuelano de fomentar retórica “anti-Israel” e
antissemita. Uma analise mais atenta, contudo, revela um quadro diferente. As
declarações de Caracas são, em grande parte, expressões de solidariedade com o
povo palestino e seu direito à autodeterminação, aliadas a críticas
contundentes às políticas do Estado de Israel. Ao retratar essas posições como
ataques aos judeus ou ao próprio Israel, uma ADL distorce a narrativa e
transforma posicionamentos políticos fundamentos em supostas falhas morais.
Essa tática evidencia um padrão mais amplo no qual organizações internacionais
podem retratar governos do Sul Global como atores renegados quando estes
resistem à influência de Israel e dos EUA — abrindo caminho, sutilmente, para
imprensa ou intervenção diplomática.
DOCUMENTO: Um breve relatório da Liga
Antidifamação (ADL), anteriormente conhecida como Liga Antidifamação da B'nai
B'rith, acusa a Venezuela de fomentar ambiente tumultuoso, anti-israelense e
antissemita. (Fonte: ADL)
Segurança, economia e o custo da
obediência.
Por trás da línguagem moral dos Acordos de
Isaac, encontra-se uma arquitetura de controle já conhecida: integração da
segurança, reestruturação econômica e disciplina ideológica.
Israel é um dos principais exportadores de
tecnologias de vigilância, sistemas de fronteira, plataformas de inteligência
cibernética e ferramentas de segurança urbana, muitas das quais foram
desenvolvidas sob condições de ocupação e repressão interna. Na América do Sul,
esses sistemas são comercializados como soluções para o crime e o narcotráfico,
mas sua verdade função é frequentemente política: a expansão das capacidades de
vigilância do Estado durante a transição.
A cooperação em segurança cria dependência.
Uma vez integradas a cooperação em inteligência, o treinamento e a doutrina,
uma autonomia política diminui. Desvios políticos, especialmente em relação à
China, aos BRICS ou a parceiros não alinhados, tornam-se arriscados.
A dimensão econômica é igualmente estratégica.
Como empresas israelenses estão aprofundamente envolvidas em direitos de água,
dessalinização, tecnologia agrícola, governança digital e infraestrutura —
setores que determinam a soberania a longo prazo. Esses investimentos gerais
estão atrelados à privatização, à desregulamentação e a concessões de longo
prazo, transferindo o controle de recursos estratégicos da esfera pública para
o privada.
A Venezuela é o prémio final. A transição
abriria uma das economias mais ricas em recursos do mundo para uma
reestruturação. O compromisso de Machado com a privatização acelerada se
encaixa permanentemente nessa visão e levanta a busca inevitável: quem beneficia
da "democracia" quando ela chega pré-embalada com prioridades
econômicas externas?
Essa estratégia está intrinsecamente ligada ao
poder dos EUA. A visão da administração Trump sobre a política global como uma
guerra permanente contra o terrorismo e o narcotráfico — uma narrativa abraçada
por figuras como Marco Rubio — legitimou sanções, operações secretas e
violência extrajudicial no Caribe e no Pacífico. A parceria com Israel reforça
essa lógica, fornecendo tanto tecnologia quanto uma estrutura moral.
Conclusão: O Sul Global e o direito ao voto
Os Acordos de Isaac não dizem respeito apenas
à posição diplomática de Israel. Eles visam remodelar o cenário político da
América do Sul em um momento em que o Sul Global redescobre uma
multipolaridade.
O papel de Israel neste processo é ativo,
estratégico e consequente. Por meio de clientelismo político, influência
econômica, integração de segurança e controle da narrativa, molda mais governos
que são considerados legítimos e os outros são considerados dispensáveis.
Para a América do Sul e o Sul Global em geral,
este alerta é familiar. Quando a convergência é apresentada como moralidade, a
dissidência torna-se desvio. Quando a soberania é condicionada, o
desenvolvimento serve interesses externos. Quando a história é reescrita, a
intervenção logo se segue.
A liberdade em relação ao bloco nunca
significa isolamento. Significava o direito ao voto. Esse mesmo direito está
sendo tacitamente renegociado hoje – e o preço da recusa poderá ficar muito
claro em breve.
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