“Sionismo não é judaísmo”, “Megalomania insana”: a causa sionista é uma reversão sombria do verdadeiro destino de Israel – uma história verdadeira

 

Por Julian Rose

Durante o verão de 1975, trabalhei como voluntário num Kibutz no norte de Israel, perto da fronteira com o Líbano.   Como expoente recente da agricultura biológica no Reino Unido, queria explorar como estava a funcionar esta experiência socioeconómica única na terra.

Embora a minha estadia em Israel tenha sido relativamente curta, foi uma experiência intensa e significativa. Um que, como você verá à medida que esta história se desenrola, lança uma luz altamente presciente sobre a catástrofe atual.

Havia talvez duzentos moradores do kibutz, chamados 'Rosh Ha Nikra'.

Um levantava-se cedo e ia trabalhar na terra, regressando para um pequeno-almoço comum às 9h00. Estava demasiado quente para trabalhar mais tarde pela manhã, por isso um regressava aos campos ao final da tarde para fazer outra sessão.

No seu início, a base desta comunidade foi esculpida num deserto. Só um compromisso intenso no estabelecimento de uma aldeia auto-suficiente e duradoura poderia transformar a terra ácida e salgada em algo capaz de produzir alimentos suficientes para sustentar os seus ocupantes e um rendimento comercial.

Na altura em que visitei, já havia uma economia rural próspera em funcionamento, cultivando e exportando abacates e produtos lácteos. As casas e os terrenos são integrados como uma cooperativa no movimento do kibutz, sem propriedade privada.

Estar situado perto da fronteira com o Líbano tinha as suas desvantagens. Mísseis eram lançados periodicamente no território circundante, à medida que hostilidades não resolvidas irrompiam intermitentemente nas terras fronteiriças. Era desconcertante para quem estava de fora, mas a comunidade de Rosh Ha Nikra estava endurecida para esta realidade e não a deixou quebrar as suas rotinas diárias.

Não sou judeu, mas trabalhei em estreita colaboração com colegas judeus em projetos de teatro e educação baseados principalmente nos EUA e na Bélgica. Isto levou-me a interessar-me em explorar mais profundamente os antecedentes das tensões israelo-palestinianas que perseguem o funcionamento pacífico da divisão territorial de “dois estados” estabelecida em 1948.

Numa pausa no horário de trabalho do Kibutz, tive a oportunidade de conhecer uma figura importante do exército israelense em Haifa. Um indivíduo gentil e atencioso que estava perto da aposentadoria. 

Questionando-o sobre a sua perspectiva sobre as tensões israelo-palestinianas, ele respondeu de uma forma que lançou uma luz altamente significativa sobre a realidade. Relato aqui minha memória do conteúdo profundamente presciente do que ele disse:

“Israel não é um país.   A palavra em hebraico significa 'lutar com Deus' (trabalhar com Deus). É uma aspiração tribal, não é um lugar. Dar o nome de Israel a esta área de terra é uma falsificação. Vem da crença sionista de que este país é a pátria original dos judeus. Não há nenhuma evidência histórica para esta crença, é uma fixação perigosa. Sionismo não é Judaísmo.”

Na altura não estava plenamente consciente das implicações desta resposta; no entanto, permaneceu vividamente em minha mente a partir daí.

Meu anfitrião perguntou quais lugares eu pretendia visitar em Israel. Definitivamente Jerusalém, respondi. A sua resposta foi bastante firme: “Vá além de Jerusalém para a Cisjordânia; na Jordânia. Experimente este lugar onde refugiados jordanianos e palestinos vivem e trabalham juntos.”

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Segui seu conselho, inicialmente pegando um ônibus para Jerusalém. Foi aqui que experimentei pela primeira vez uma tensão desconfortável entre cidadãos palestinos e judeus.

Deve ser lembrado que vários locais sagrados em Jerusalém são locais de culto tanto para palestinianos como para judeus. As antigas reivindicações de ambas as partes sobre os direitos de “propriedade” destes locais fazem com que uma atmosfera de desconfiança e suspeita nunca esteja longe da superfície. Ao longo dos anos, muitos incidentes sangrentos surgiram desta tensão febril.

Nos textos espirituais mais profundos da antiguidade, conceder poderes religiosos imaginários a objetos e edifícios materiais é considerado uma forma de blasfêmia contra Deus, cuja presença onisciente é reconhecida como uma manifestação do espírito infinito, dando status igual a todas as raças, cores, credos e lugares. . Uma manifestação da verdade universal, não uma proclamação sobre direitos de propriedade.

Isto reflete exatamente por que associar “Israel” a uma posse material distorceria completamente o verdadeiro significado do epíteto “Lutar com Deus”.

Depois de explorar a arquitetura impressionante, mas austera, da antiga Jerusalém, entrei em um ônibus colorido e barulhento em direção à antiga cidade de Jericó.

Imediatamente a atmosfera se dissipou. O ônibus e seus ocupantes seguiam lentamente por uma estrada longa e sinuosa até o vale fértil abaixo, enquanto canções árabes soavam no rádio e o ar ficava perfumado por um doce incenso. Os cocares árabes substituíram o traje casual ocidentalizado da maioria dos israelenses. 

Lá fora, predominavam as encostas áridas das montanhas, mas em vários lugares estavam em andamento cultivos agrícolas básicos.

Ao chegar à Velha Jericó, um grupo de jovens ofereceu exuberantemente seus serviços para mostrar aos visitantes os locais. Aceitei devidamente os serviços de um jovem de sorriso largo, boa aproximação da língua inglesa e promessa de pleno conhecimento das relíquias desta antiga cidade.

Depois de um longo dia caminhando pelas ruínas e caminhos acidentados, meu guia me perguntou onde eu estava hospedado. Não sei, foi minha resposta. Ele recomendou algum lugar? 

Não, ele não fez isso, avisando que não era uma boa ideia ficar em um hotel local. Em vez disso, ele me convidou para ir à casa de sua família e participar de uma cerimônia que celebrava o nascimento do primeiro filho de seu irmão. Um evento estridente de muita dança e canto fraterno no qual estive totalmente integrado.

Durante momentos mais tranquilos, meu anfitrião me contou sobre viver numa espécie de estado policial israelense. Ele admitiu as tensões, mas nunca falou mal dos ocupantes da sua terra natal, elogiando até as conquistas agrícolas judaicas alcançadas nas colinas áridas a leste de Jerusalém.

Passei mais alguns dias visitando municípios locais; em sua maioria pacíficas, mas algumas das maiores cidades mercantis, como Nablus, amplamente patrulhadas pela polícia armada israelense, claramente esperam problemas.

Algumas semanas depois, deixei o país, com uma forte impressão impressa em minha mente: no kibutz fui tratado como um colega de trabalho – e na Jordânia fui tratado como um irmão. Foi-me possível ver como estas duas culturas bastante diferentes poderiam coexistir em paz.

Mas isto só poderia funcionar se a população israelita adoptasse a sabedoria do líder militar que conheci em Haifa; e os palestinianos fazem eco do respeito pelos trabalhadores israelitas demonstrado pelo meu jovem amigo jordano. Tais qualidades, que constituem a base do respeito intercultural humanitário, são a melhor, e talvez a única, oportunidade para uma paz e unidade duradouras.

Quase cinquenta anos depois, minhas reflexões não estão ofuscadas. No entanto, foram esmagados nas rochas de um terrível engano político que agora emergiu como o catalisador de um pesadelo de limpeza étnica que destrói qualquer oportunidade para uma resolução pacífica.

Este é um conflito criado pelos dark spin doctor da Nova Ordem Mundial. Faz parte de um jogo de xadrez mortal e cuidadosamente planeado, concebido para varrer a Palestina, Gaza e o povo palestiniano do mapa e libertar o país de Israel para se tornar a capital sionista do mundo.

O primeiro-ministro Netanyahu declarou isso publicamente. Para ele e para os seus fanáticos colegas sionistas, é “a vontade de Deus” que destruam toda e qualquer oposição à “raça escolhida” para alcançar os seus fins.

A grande maioria dos judeus que conheço – e acredito que os que não conheço – estão horrorizados com esta megalomania totalmente insana. Eles viram através das distorções e mentiras que cercam o suposto direito pré-ordenado de “posse” total desta antiga faixa de terra no ponto mais oriental do mar Mediterrâneo. 

Aqueles irmãos, irmãs e presbíteros de coração caloroso que atualmente vivem em Israel possuem a chave para a restauração da sanidade.

Apelo-lhes veementemente para que demonstrem coragem e determinação irrevogável para resistir aos planos de extermínio em massa de Netanyahu.

Essa resistência tem o potencial de catalisar uma grande onda de apoio ascendente de todo o mundo; mas para fazê-lo – deve começar dentro de Israel e incorporar:

Total descumprimento de ordens políticas.

Uma recusa nacional de participar no assassinato de outros seres humanos. 

Uma refutação sólida das exigências do recrutamento militar.

Uma expressão “pró-humanidade” de solidariedade inequívoca com os irmãos, irmãs e crianças palestinianas que partilham o mesmo território e o conhecem como lar; e cujo destino é estar sujeito à visão de que são “animais” destinados ao matadouro.

Nenhum israelita que pensasse, sentisse e se prezasse poderia se enquadrar em tal depravação.

Israel, como aprendi, significa “lutar com Deus”. Um ideal belo e libertador. Portanto, se alguém tem orgulho de ser cidadão israelense, deve saber que isso significa realizar ações que serão apreciadas pelo seu Criador. 

Este é o verdadeiro objetivo ideológico da tribo de Israel. 

Qualquer outra coisa é uma falsidade e deve ser reconhecida como tal. 

Não apenas para evitar uma tragédia inimaginável para o povo da Palestina e de Israel, mas para toda a humanidade.

FONTE