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Reinado do nacionalismo fascista na Ucrânia

 

General Valerii Zaluzhnyi junto ao retrato do herói ukrani-nazi Stepan Bandera

O grande significado social das opiniões fascistas-nacionalistas na Ucrânia, que também podem ser descritas como neonazis, é negado pelo governo federal e pelo seu poder concentrado nos meios de comunicação social e banalizado como fenómenos isolados. Mas a verdade pode ser provada em detalhe, para o que nos baseamos principalmente no livro excelentemente pesquisado de Thomas Mayer “Searching for Truth in the Ukraine War”, que já foi mencionado muitas vezes no artigo anterior. Na “Parte I – A Situação Inicial” no subcapítulo “Nacionalismo na Ucrânia” ele descreve detalhadamente a situação histórica das forças neonazistas que hoje dominam em grande parte a sociedade. 1

Thomas Mayer começa por salientar que a constituição ucraniana de 1996 é a única constituição no mundo em que a pureza genética (ou “racial”) é consagrada como uma tarefa do Estado. O Artigo 16 afirma: “… e a preservação do património do povo ucraniano é um dever do Estado.” Os Nacional-Socialistas Alemães poderiam ter escrito a mesma coisa.
A Ucrânia é um estado multiétnico. O que significa “herança hereditária do povo ucraniano”? A composição genética destes grupos étnicos tem sido misturada durante séculos através do casamento e da migração. A “herança ucraniana” não poderia existir na realidade, mas apenas como uma ficção na ideologia dos nacionalistas que tiveram tanta influência que foram capazes de moldar a constituição ucraniana em 1996.

Organização dos Nacionalistas Ucranianos

Em 1929, através da fusão da “Organização Militar Ucraniana” (UWO) com vários grupos nacionalistas existentes, a “Organização dos Nacionalistas Ucranianos” (OUN) foi fundada com o objectivo de alcançar a independência de uma Ucrânia etnicamente pura através da luta armada. A fonte de ideias mais importante da OUN foi Dmytro Dontsov (1883-1973), que defendeu o “nacionalismo integral”. Todos os outros objectivos políticos devem estar subordinados à unificação de todas as áreas de colonatos ucranianos num Estado-nação ucraniano e à independência da Ucrânia. Este objetivo também deve ser alcançado com “amoralidade”. No seu livro “Nacionalismo” de 1926 apelou:
“Em vez do pacifismo (…) a ideia de luta, expansão, violência (…). Em vez de ceticismo e falta de fé e caráter – uma crença fanática na própria verdade, exclusividade, aspereza. Em vez do particularismo, do anarquismo e do liberalismo – os interesses da nação acima de tudo, (…) e a subordinação do individual ao nacional.”

Fica claro que os nacionalistas ucranianos prestaram homenagem a uma forma de fascismo, embora tentassem evitar a palavra tanto quanto possível. O historiador Grzegorz Rossolinski-Liebe da Universidade Livre de Berlim publicou o primeiro trabalho científico sobre a OUN e seu líder mais famoso Stepan Bandera (1909-1959) e o culto Bandera em 2014 e afirmou: “Nos
discursos que eles usam em seus De acordo com suas próprias publicações , a ideia de que a OUN era fascista se consolidou no início da década de 1930, o mais tardar. Desde então, ficou claro para todos os membros do movimento que não havia contradição entre o nacionalismo radical e o fascismo e que eram nacionalistas e fascistas ao mesmo tempo. Muitos também se orgulhavam de pertencer a um movimento europeu e transnacional liderado por Mussolini e Hitler.”

O historiador descobriu que desde 1934 tinham sido elaborados planos na OUN para expulsar ou assassinar polacos e judeus da Ucrânia. Ele escreve:

“Poloneses, judeus e russos eram os principais inimigos da OUN. Os ucranianos democratas e comunistas também eram um importante grupo inimigo. Ficou claro para todos os membros da OUN desde meados da década de 1930 que a liderança esperava que eles limpassem etnicamente a Ucrânia quando surgisse a oportunidade, como a guerra. A expulsão e o assassinato em massa eram vistos como métodos para isso, e muitos nacionalistas estavam preparados para agir em conformidade.”

Quando a OUN foi fundada em 1929, os “Dez Mandamentos do Nacionalista Ucraniano”, o chamado “Decálogo”, foram adoptados como o programa central do VUE. Cada membro da OUN deveria ter memorizado o Decálogo:

“Eu sou o espírito do elemento eterno que te salvou da tempestade tártara e te trouxe até o limite de dois mundos para criar uma nova vida.

Você lutará pelo Estado ucraniano ou morrerá lutando por ele.

Você não permitirá que ninguém manche a glória e a honra de sua nação.

Lembrem-se dos grandes dias das nossas lutas de libertação.

Tenha orgulho de ser o herdeiro da luta pela glória do Trysub de Volodymyr . (Nota: tridente no brasão de Volodymyr, o Grande, Grão-Duque de Kiev 978-1015)

Vingue-se pelas mortes dos grandes cavaleiros.

Não fale sobre o assunto com quem você pode, mas com quem você deve.

Você não deve hesitar em cometer o ato mais perigoso se a situação assim o exigir. (na versão original de Lenkawskyj: "...o maior crime de todos...")

Enfrente os inimigos da sua nação com ódio e combate implacável.

Nem pedidos, nem ameaças, nem tortura, nem morte o forçarão a revelar segredos.

Você se esforçará para expandir o poder, a riqueza e a glória do Estado ucraniano.”

Estes dez mandamentos dos nacionalistas são em grande parte a reversão diabólica dos dez mandamentos do Antigo Testamento. Eles também teriam desempenhado um papel no decorrer da história.

Durante a Segunda Guerra Mundial, a OUN distribuiu o “Catecismo de um Nacionalista Ucraniano”, que continha as diretrizes mais importantes, o chamado contra-“Decálogo”, as 44 leis da vida, os 12 traços de caráter de um nacionalista ucraniano e poemas que levaram à luta por uma Ucrânia livre.

Em 2014, os “Dez Mandamentos” invertidos também foram levados em massa ao povo durante os protestos que duraram meses na Praça Maidan, em Kiev, e foram afixados slogans deles.

Em Maio de 2022, o “Batalhão Azov” nacionalista em Mariupol foi exterminado pelo exército russo após longa resistência. Thomas Röper (Anti-Spiegel) pôde então visitar o quartel-general de Azov e escreveu:
“Num andar, o exército russo compilou o que tinha encontrado nos escritórios dos oficiais e colocou-o em exposição. Antes de o exército russo assumir o controle, a sala maior era decorada com escudos pretos feitos em homenagem aos combatentes caídos de Azov. Eles mostram o “sol negro”, um símbolo da Waffen-SS, e o nome de combate do soldado caído. Sobre uma mesa havia um ícone de Hitler que veio do escritório de um oficial sênior de Azov.”

E havia grandes cartazes com os dez mandamentos dos nacionalistas. Um pequeno vídeo fornece uma visão . 2

É digno de nota que na sociedade ucraniana e nos principais meios de comunicação ocidentais os combatentes de Azov são reverenciados como heróis populares e símbolos da resistência nacional.

OUN na Segunda Guerra Mundial

Dado que partes do oeste da Ucrânia foram cedidas à Polónia no final da Primeira Guerra Mundial, a OUN travou uma guerra de guerrilha contra o Estado polaco até ao início da Segunda Guerra Mundial - ataques a funcionários do Estado, incêndios criminosos, destruição de linhas ferroviárias, etc. Também os ucranianos que apoiaram uma... A cooperação com a Polónia, uma vez que as organizações culturais e económicas ucranianas foram autorizadas a continuar a existir, também foram alvos de ataques da OUN. Em 1934, a OUN conseguiu assassinar o Ministro do Interior polaco, Pieracki.

Em 1939, de acordo com o Pacto Hitler-Stálin, o Exército Vermelho ocupou o leste da Galiza e o oeste da Holínia, onde hoje é a Ucrânia ocidental, de modo que a luta clandestina da OUN se voltou agora contra as tropas soviéticas.

Mas também houve discussões acaloradas dentro da OUN, que num congresso em Cracóvia em 1940 levou a uma divisão entre os “Melnykistas” (OUN-M), na sua maioria emigrantes mais velhos, e os “Banderistas” (OUN-B), na sua maioria mais jovens. seguidores de Stepan Banderas com experiência em lutas clandestinas.
Em 1940, a Wehrmacht alemã formou o “Batalhão Nachtigall” e o “Batalhão Roland” de membros da OUN, que lutaram do lado alemão contra a União Soviética.

Em 30 de junho de 1941, o “Batalhão Nachtigall”, juntamente com as tropas de montanha alemãs, ocuparam a cidade de Lemberg, no oeste da Ucrânia, de onde os soviéticos se retiraram e anteriormente assassinaram milhares de prisioneiros. No entanto, estes actos foram atribuídos aos judeus pela propaganda nazi, a fim de inflamar o sentimento contra os judeus. Um terrível programa contra a população judaica com cerca de 4.000 judeus assassinados começou imediatamente em Lviv, com a participação significativa do “Batalhão Nachtigall”, que foi o prelúdio de um genocídio sistemático por parte dos nazis. Mais de um terço da população de Lviv, ou mais de 100 mil pessoas, eram judeus. Quando o Exército Vermelho recapturou Lviv em julho de 1944, apenas cerca de 300 judeus ainda estavam vivos. No total, cerca de 1,5 milhões de judeus foram assassinados na Ucrânia.

Ao mesmo tempo, em 30 de junho de 1941, o deputado de Stepan Bandera, Yaroslav Stetsko, proclamou um estado ucraniano independente em Lviv e foi eleito presidente pelos membros da OUN-B. Stezko assegurou em cartas a Hitler, Mussolini, Franco e Pavelic, os chefes de governo fascistas na Europa, que o seu estado fazia parte da “Nova Ordem na Europa” de Hitler.
Mas os nacional-socialistas alemães não queriam uma Ucrânia independente e, por isso, prenderam Stetsko e Bandera e alojaram-nos num anexo relativamente confortável do campo de concentração de Sachsenhausen.

O projeto de constituição da OUN para a Ucrânia independente de 1939 excluía os judeus da cidadania. E ainda em Julho de 1941, Stetsko declarou:
“Apoio o extermínio dos Judeus e penso que é conveniente trazer os métodos alemães de exterminar o Judaísmo para a Ucrânia, a fim de evitar a sua assimilação e coisas semelhantes.”

Os dois batalhões “Nachtigall” e “Roland” foram novamente dissolvidos no outono de 1941, após o que muitos soldados foram para a polícia auxiliar ucraniana. O historiador G. Rossolinski-Liebe explica:

“Metade de todos os judeus ucranianos - cerca de 800.000 - foram mortos na pequena área do oeste da Ucrânia onde a OUN-B, apesar da prisão dos seus líderes, apoiou os alemães no assassinato de judeus. Enviou seus membros à polícia para que se armassem e apoiassem os ocupantes nas deportações. Devido ao pequeno número de policiais alemães na Ucrânia, o assassinato de mais de 90% de todos os judeus ucranianos ocidentais não teria sido possível sem eles.”

O historiador Götz Aly estima o número de policiais auxiliares ucranianos em cerca de 200 mil, dos quais pelo menos 40 mil participaram diretamente no assassinato do povo judeu.
Depois disso, os Banderistas começaram a assassinar poloneses em massa.
Em março de 1943, cerca de 5.000 policiais auxiliares ucranianos desertaram com suas armas para o “Exército Insurgente Ucraniano” (UPA), fundado em 1942, o novo braço militar da OUN-B, que lutou consistentemente contra o exército do estado subterrâneo polonês e os partidários soviéticos. A UPA compreendia entre 30 mil e 200 mil combatentes e existiu até 1956.
De fevereiro de 1943 até o fim da guerra, até 100 mil poloneses foram massacrados pela UPA, tolerados pelos alemães, e vice-versa, os poloneses mataram até 15 mil ucranianos.

De acordo com a pesquisa de Thomas Mayer, os Melnykistas (OUN-M) também apoiaram ativamente os Nacional-Socialistas a partir de julho de 1943. Sete regimentos ucranianos com 2.000 homens cada foram criados para formar a “Divisão de Voluntários SS Galiza”.

Depois da guerra

Stepan Bandera fugiu para Munique em 1946 e, sob um nome falso, com o apoio da CIA americana e do serviço secreto britânico M16, criou um centro OUN dirigido contra os soviéticos, que treinou seguidores e os enviou como espiões para o oeste soviético da Ucrânia. apoiar o nacionalista ucraniano para apoiar o movimento clandestino. O BND alemão também trabalhou com ele e o protegeu do serviço secreto soviético KGB. Mas em 15 de outubro. Em 1959, um agente da KGB conseguiu assassiná-lo em Munique. Desde então, Bandera tornou-se um mártir dos nacionalistas ucranianos.

Depois da guerra, a CIA deu especial ênfase ao chefe de segurança de Bandera, Mykola Lebed, que, como chefe da UPA na Ucrânia, coordenou a “limpeza” de polacos e judeus do oeste da Ucrânia durante a Segunda Guerra Mundial. Na década de 1980, Lebed tornou-se o homem mais importante da CIA para exercer influência na Ucrânia durante a Guerra Fria. A partir de 1950, esta foi a tarefa da operação “Aerodinâmica” da CIA, da qual Lebed se tornou uma figura chave. Agentes foram contrabandeados para dentro e para fora da Ucrânia e a rede clandestina nacionalista ucraniana foi apoiada de todas as formas.
Este método passou então mais para uma infiltração ideológica na Ucrânia, que ocorreu através de jornais, livros e programas de rádio. O objectivo era promover a autoconfiança cultural nacional, especialmente entre os ucranianos mais jovens, como preparação para um maior nacionalismo.

Podem ver como os EUA já exploraram inescrupulosamente o nacionalismo fascista ucraniano para os seus próprios objectivos imperiais contra a Rússia.

Conseguiu-se que Stepan Bandera, que deveria ser descrito como um assassino em massa, fosse reverenciado como um herói nacional, especialmente por amplos sectores da população no oeste da Ucrânia. De acordo com o Grupo de Avaliação Ucraniano, 74% dos ucranianos têm uma opinião positiva sobre ele. Os assassinatos em massa seriam reprimidos. Para eles, Bandera é um símbolo da luta pela liberdade. Em vez de aceitarmos o passado fascista, juntamo-nos ativamente a ele. Tomás Mayer:

“Em janeiro de 2010, o então presidente ucraniano, Viktor Yushchenko, concedeu postumamente a Stefan Bandera o título honorário de Herói da Ucrânia. A Avenida Moscou em Kiev foi renomeada como Avenida Stepan Bandera. A partir de 2014, existem centenas de ruas com seu nome na Ucrânia, muitas estátuas e bustos em tamanho real, alguns monumentos monumentais e vários museus em sua homenagem. Ele recebeu um selo postal comemorativo pelo seu 100º aniversário.”

Muitos outros Banderistas também foram homenageados como heróis nacionais. Roman Shukhevych, comandante do “Batalhão Nightingale”, que participou nos pogroms em Lviv em 1941 e que, como líder da UPA, também foi responsável pelo assassinato de polacos no oeste da Ucrânia, também recebeu um selo comemorativo. Ele também recebeu moedas comemorativas, monumentos e cidadania honorária postuma de Lviv, bem como o título de “Herói da Ucrânia” do presidente Yushchenko em 2007.
Existem muitos outros exemplos de adoração aos nacionalistas fascistas na Ucrânia. A “Rua dos Heróis do Regimento Azov” tornou-se agora conhecida. O emblema Azov é o “Wolfsangel”, um emblema nazista usado pelas SS.

Grande influência social

Thomas Mayer descreve ainda que os actuais movimentos nacionalistas na Ucrânia referem-se abertamente a Bandera, tal como o partido “Svoboda” com o carismático Oleh Tyahnybok. Embora tenha recebido apenas 10 por cento dos votos e 37 assentos nas eleições de 2012, o seu programa nacionalista e as suas exigências de funcionários públicos etnicamente puros e eleitores elegíveis foram largamente adoptados pelos outros partidos e a maioria das exigências racistas e radicais de direita foram agora também foi introduzido. O deputado do Svoboda, Yuriy Mykhalchyshyn, fundou um think tank em Kiev, que foi originalmente chamado de “Centro de Pesquisa Política Joseph Goebbels”.

Thomas Röper resume: “Tyahnybok sentou-se à mesa de negociações com o Ministro dos Negócios Estrangeiros alemão Steinmeier no final de Fevereiro de 2014, quando a transferência do poder em Kiev foi discutida, e Tyahnybok foi um dos políticos celebrados no Ocidente como a ‘oposição democrática’. ' e apoiado por Steinmeier, entre outros."

Além do Svoboda, existem outras organizações nacionalistas, como o “Sector Direita” liderado por Dmitri Yarosh, uma coligação de grupos radicais de direita que desempenhou um papel dominante no golpe de Maidan e teve uma grande influência no desenvolvimento do país. “ Estes grupos podem ser relativamente pequenos em número”, disse Thomas Mayer, mas as suas ideias e o culto Bandera permeiam toda a sociedade ucraniana e tornaram-se de conhecimento comum e uma coisa natural. “Hegemonia cultural” é o termo técnico para isso.

“1º de janeiro, aniversário de Stepan Bandera, é comemorado publicamente na Ucrânia. São inúmeros desfiles, marchas, procissões de tochas e comemorações. Estas celebrações são apoiadas pelas autoridades. Em 1º de janeiro de 2023, o parlamento de Kiev tuitou um memorial para Stepan Bandera. O Comandante-em-Chefe das Forças Armadas Ucranianas, Valery Zalushny, foi fotografado sorrindo com um retrato de Bandera, acompanhado pela seguinte citação de Bandera: "A vitória completa e final do nacionalismo ucraniano virá quando o Império Russo deixar de existir." – Esta é a adoração de Bandera – isto é, a adoração do fascismo – desde o topo: o comandante-em-chefe do exército ucraniano no canal Twitter do parlamento ucraniano. Mais não é possível."

Do artigo em: https://overton-magazin.de/background/politik/die-linien-von-stepan-bandera-sind-dem-oberanwaltshaber-wohlwissen/

O historiador Rossolinski-Liebe resume:
“O trágico sobre o culto a Bandera, outros quadros da OUN e partidários da UPA é que o povo na Ucrânia - e isto inclui o embaixador ucraniano na Alemanha, Andrij Melnyk - não sabe quem eles realmente adoram. . Ou apenas se lembram da luta contra a União Soviética, mas não do fascismo, da colaboração no Holocausto e do assassinato em massa de polacos e ucranianos.
Desta forma, o fascismo ou o nacionalismo radical são frequentemente confundidos com a democracia na Ucrânia.”

Thomas Mayer continua que em 1939, no seu segundo congresso, a OUN adotou oficialmente a fórmula de saudação “Slawa Ukraini, Slawa Herojam”, que pode ser traduzida como “Salve, Honra, Glória à Ucrânia” ou “Glória aos Heróis”. Com este ditado a nação é elevada acima de tudo. A nação se tornará um deus. É um ritual de culto da “igreja nacionalista”. Os cultos criam uma identidade comum.

Durante os violentos protestos de Maidan, no inverno de 2013/2014, os nacionalistas fizeram circular esta saudação para criar um clima nacionalista, e a maioria dos manifestantes adotou a fórmula.
Este exemplo mostra a influência dos nacionalistas na sociedade ucraniana.
Em 2018, o parlamento ucraniano tornou obrigatória a saudação “Slawa Ukraini, Slawa Herojam” para o exército e a polícia por uma grande maioria. A saudação fascista tornou-se, portanto, uma saudação militar oficialmente prescrita.

Muitos políticos ucranianos terminaram os seus discursos com isto. Políticos de todo o mundo, incluindo o chanceler alemão Scholz, gritaram “Slawa Ukraini” na televisão e expressaram assim solidariedade com o nacionalismo fascista ucraniano.
“'Slava Ukraini' é a saudação confessada dos fascistas ucranianos - assim como 'Heil Hitler' é a dos fascistas alemães.”

O pensamento nacionalista também está a ser difundido em escolas, universidades e bibliotecas na Ucrânia. Parte da veneração dos Banderistas é que existem acampamentos de verão de extremistas de direita para jovens que são apoiados pelo Estado. Lá, crianças de apenas oito anos estão sendo treinadas em Kalashnikov para matar russos, que os instrutores descrevem como “subumanos”.

Segundo Thomas Mayer, o que foi descrito mostra que existe um amplo movimento fascista-nacionalista na Ucrânia que visa criar um país etnicamente limpo. Este fascismo não se limita a pequenos grupos, mas - no sentido da hegemonia cultural - tornou-se um conhecimento comum na política e na sociedade.

Notas:

1. https://www.thomasmayer.org/buecher/wahrheitsuche-im-ukraine-krieg
2. Ver artigo de Thomas Röper:
https://www.anti-spiegel.ru/2022/tag-1-meiner-dritten-reise -no-donbass-mariupol/

Fonte

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